Marie et Joseph avec l’enfant Jésus dans l’étable à Bethléhem, l’adoration des bergers puis des rois mages, le massacre des innocents ordonné par Hérode, la fuite en Égypte : ce sont là les épisodes bien connus de l’histoire de Noël relatés dans les évangiles.
Longtemps dans l’Occident chrétien a prévalu l’idée d’une force insaisissable et ordonnatrice de l’univers, d’une tension entre la Terre et les cieux. La vie éternelle était célébrée par anticipation à travers la promesse de la venue du Sauveur.
Au XVIe siècle, cette conception de l’existence façonne le quotidien des croyants. Dans le centre de l’Allemagne, elle est à l’origine d’une nouvelle pratique : lors des fêtes religieuses, les évangiles sont chantés par les célébrants qui se répartissent les rôles. L’histoire de Noël d’après Rogier Michael (1553-1623) fait partie des œuvres pionnières de la musique sacrée du XVIIe siècle.
Cette « historia » n’est pas destinée aux grandes scènes. Sa musique se nourrit d’une profonde prescience et d’une foi inébranlable en la justice divine. Source d’espoir et délivre un message de consolation en ce bas monde.
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